William James: papa o te hinengaro, koroua o NLP

Ko wai a Wiremu?

I te kotahi rau tau ki muri, ka wehea e tetahi ahorangi o Amerika nga whakaahua hinengaro kia toru nga momo (kitenga, te whakarongo me te motuka) ka kite i te nuinga o te waa ka pirangi te tangata ki tetahi o enei. I kite ia ma te pohewa o nga whakaahua ka piki te kanohi ki runga me te taha taha, a ka kohia e ia he kohinga nui o nga patai nui mo te ahua o te tirohanga a te tangata - koinei nga mea e kiia nei he "submodalities" i roto i te NLP. I akohia e ia te rotu me te toi whakaaro me te whakaahua me pehea te penapena a te tangata i nga maharatanga "i runga i te waarangi". I roto i tana pukapuka The Pluralistic Universe, e tautoko ana ia i te whakaaro kaore he tauira o te ao "pono". A, i roto i nga momo wheako whakapono, ka ngana ia ki te tuku i ona whakaaro mo nga wheako whakapono wairua, i whakaarohia i mua ko te mea ke atu i te mea ka taea e te tangata te maioha (whakaritea ki te tuhinga a Lukas Derks me Jaap Hollander i te Arotake Wairua, i roto i te NLP Bulletin 3:ii whakatapua. ki a Wiremu Hemi).

Ko William James (1842 — 1910) he tohunga whakaaro, he tohunga hinengaro, he ahorangi hoki i te Whare Wananga o Harvard. Ko tana pukapuka «Principles of Psychology» — e rua nga pukapuka, i tuhia i te tau 1890, i whakawhiwhia ki a ia te taitara o «Papa o te Hinengaro». I roto i te NLP, ko William James he tangata e tika ana kia whakatauirahia. I roto i tenei tuhinga, e hiahia ana ahau ki te whakaaro he aha te nui o te kitenga o tenei tohu o te NLP, me pehea ana kitenga, me etahi atu mea ka kitea e tatou i roto i ana mahi. Ko taku tino whakapono ko te mea tino nui i kitea e James kaore ano kia maiohatia e te hapori hinengaro.

"He tangata mohio e tika ana kia mihia"

I whanau a William James i roto i te whanau whai rawa i te taone nui o New York, i te wa e tamariki ana ia i tutaki ki nga tohunga mo te tuhituhi penei i a Thoreau, Emerson, Tennyson, me John Stuart Mill. I a ia e tamariki ana, he maha nga pukapuka rapunga whakaaro i panuitia e ia, a, e rima nga reo e matatau ana ia. I whakamatauria e ia tona ringa ki nga momo mahi, tae atu ki te mahi toi, te tohunga maori i te ngahere o Amazon, me te taote. Heoi, i te wa i whiwhi ai ia i tana tohu paerua i te 27 o ona tau, ka pouri ia, me te hiahia nui ki te kore whainga o tona oranga, he ahua kua oti te whakarite me te kore kau.

I te tau 1870, i puta tana whakaaro whakaaro nui i taea ai e ia te unu i a ia ano i te pouri. Ko te mohiotanga he rereke nga hua o nga whakapono rereke. I rangirua a Hemi mo tetahi wa, e whakaaro ana mena he mana motuhake to te tangata, he hua ranei kua whakatauhia i mua i te ira, i te taiao ranei nga mahi katoa a te tangata. I taua wa, ka mohio ia kaore e taea te whakaoti i enei patai, a ko te raruraru nui ake ko te whiriwhiri i te whakapono, ka nui ake nga hua mo tona piripono. I kitea e Hemi na nga whakapono kua whakaritea o te ao, ka noho humarie ia, karekau hoki; Ko nga whakapono mo te kore utu ka taea e ia te whakaaro ki nga whiringa, ki te mahi, ki te whakamahere. Ko te whakaahua i te roro hei “instrument of possibilities” (Hunt, 1993, p. 149), i whakatau ia: “I te iti rawa ka whakaaro ahau ko te wa o tenei wa tae noa ki te tau e haere ake nei ehara i te mea pohehe. Ko taku mahi tuatahi mo te herekore ko te whakatau ki te whakapono ki te mana herekore. Ka mahia ano e ahau nga mahi e whai ake nei mo taku i pai ai, ehara i te mea ko te mahi anake, engari ko te whakapono ano; e whakapono ana ki taku mooni me te mana auaha.»

Ahakoa he ngoikore te oranga tinana o James i nga wa katoa, i mau tonu tona ahua i roto i te piki maunga, ahakoa he maha nga raru o tona ngakau. Na tenei whakatau ki te kowhiri i te hiahia kore utu i mau mai i a ia nga hua e wawatatia ana e ia. I kitea e James nga whakaaro nui o te NLP: "Ehara te mapi i te rohe" me te "Ko te ora he tukanga punaha." Ko te mahi i muri mai ko tana marenatanga ki a Ellis Gibbens, he piana me te kaiako kura, i te tau 1878. Koinei te tau i whakaae ai ia ki te tono a te kaiwhakaputa a Henry Holt ki te tuhi pukapuka mo te kaupapa hou o te hinengaro «pūtaiao». Tokorima nga tamariki a James raua ko Gibbens. I te tau 1889 ka noho ia hei ahorangi tuatahi mo te hinengaro i te Whare Wananga o Harvard.

I noho tonu a Hemi hei «whakaaro kore utu». I whakaahuahia e ia te "ahuatanga o te pakanga," he tikanga moata mo te whakamaarama i te kore tutu. I ata ako ia i te whakakotahitanga o te aoiao me te taha wairua, na reira ka whakatau i nga rereketanga tawhito i waenga i te huarahi whakapono a tona papa me ana ake rangahau pūtaiao. I a ia hei ahorangi, i kakahu ia i tetahi momo ahua i tawhiti atu i te okawa mo aua wa (he koti whanui me te whitiki (Norfolk waistcoat), he tarau kanapa me te here rere). He maha nga wa ka kitea ia i te waahi he mo te ahorangi: e haereere ana i te marae o Harvard, e korero ana ki nga akonga. I kino ia ki te tarai i nga mahi whakaako penei i te panui, te mahi whakamatautau ranei, a ka mahia e ia aua whakamatautau ka whai whakaaro ia e tino hiahia ana ia ki te whakamatau. Ko ana kauhau he kaupapa whakahiato me te whakakatakata, ka pororaru nga akonga ki a ia ki te patai mena ka tino kaha ia ahakoa mo te wa poto. Ko te philosopho a Alfred North Whitehead i kii mo ia: "Ko taua tangata mohio, e tika ana kia whakanuia, William James." I muri mai, ka korero ahau mo te aha e taea ai e tatou te karanga ia ia ko te «korona o NLP.»

Te whakamahi i nga punaha sensor

I etahi wa ka whakaarohia e matou ko nga kaihanga o te NLP i kitea te kaupapa o te "whakaaro," ko Grinder me Bandler te tuatahi ki te kite he hiahia nga tangata ki nga korero mohio, me te whakamahi i te raupapa o nga punaha tohu hei whakatutuki i nga hua. Inaha, na William James tei ite matamua i te reira i mua i te huiraatira o te ao nei i te matahiti 1890. Ua papai oia e: “Tae noa mai i teie nei, ua mana‘o te mau philosopho e te vai ra te hoê huru feruriraa taata, tei tuea i te mau mana‘o o te tahi atu mau taata. Ko tenei whakapae mo te whaimana i roto i nga keehi katoa ka taea te tono ki tetahi tohunga penei i te whakaaro. Engari i muri mai, he maha nga kitenga i kitea i taea ai e matou te kite i te he o tenei whakaaro. Karekau he momo «pohewa» engari he maha nga momo «pohewa» me tino ako enei. (Puka 2, wharangi 49)

I tautuhia e James nga momo pohewa e wha: "Ko etahi o nga tangata he 'ara o te whakaaro', mena ka taea e koe te kii ko tera, ko te tirohanga, ko etahi atu ko te whakarongo, ko te waha (ma te whakamahi i nga kupu NLP, whakarongo-mati) he motuka ranei (i roto i nga kupu NLP, kinesthetic) ; i roto i te nuinga o nga wa, ka konatunatua pea ki nga wahanga rite. (Puka 2, wharangi 58)

Ka whakamaarama ano ia mo ia momo, e kii ana i te MA Binet's «Psychologie du Raisonnement» (1886, p. 25): «Ko te momo whakarongo … he iti ake i te momo tirohanga. Ko nga tangata o tenei momo e whakaatu ana i o raatau whakaaro mo nga oro. Hei maumahara ki te akoranga, ka whakaputahia e ratou ki roto i o raatau mahara ehara i te ahua o te wharangi, engari he pehea te tangi o nga kupu… Ko te momo motuka e toe ana (te mea tino pai rawa atu o era atu katoa) kei te noho, kaore e kore, he iti rawa te ako. Ko nga tangata o tenei momo ka whakamahi ki te maumahara, ki te whakaaroaro me nga whakaaro mahi hinengaro katoa i whiwhi ma te awhina o nga nekehanga ... Kei roto i a raatau etahi tangata, hei tauira, ka pai ake te mahara ki tetahi tuhi mena ka tuhia e ratou ona rohe ki o ratou maihao. (Vol. 2, wh. 60 — 61)

I pa ano a Hemi ki te raruraru o te mahara ki nga kupu, i kiia e ia ko te tuawha o nga tikanga matua (ko te whakahua, te whakahua). E ai ki a ia ko te nuinga o tenei mahi ka puta mai i te whakakotahitanga o nga kare-a-roto me te motika. "Ko te nuinga o nga tangata, ina patai ana me pehea e whakaaro ai ratou ki nga kupu, ka whakahoki mai i roto i te punaha whakarongo. Whakatuwherahia o ngutu katahi ka whakaarohia he kupu kei roto nga oro ngutu me nga oro niho (labial me te niho), hei tauira, «mirumiru», «toddle» (mumble, wander). He rereke te ahua i raro i enei ahuatanga? Mo te nuinga o nga tangata, ko te ahua i te tuatahi "kare e marama" (he aha te ahua o nga oro mena ka ngana tetahi ki te whakahua i te kupu me nga ngutu wehe). Ko tenei whakamatautau e whakaatu ana i te nui o ta maatau korero korero e whakawhirinaki ana ki nga ahuatanga pono o nga ngutu, arero, korokoro, larynx, aha atu. (Puka 2, wharangi 63)

Ko tetahi o nga ahunga whakamua nui i puta mai i te rautau rua tekau anake ko te NLP ko te tauira o te hononga tonu i waenga i nga nekehanga kanohi me te punaha tohu i whakamahia. He maha nga wa e pa ana a James ki nga nekehanga o nga kanohi e whai ana i te punaha tohu e rite ana, ka taea te whakamahi hei mau taviri uru. Ma te huti i te ara-maite-raa i nia i to ’na iho hi‘oraa, ua tapao o James e: “E au ra e ua taaihia teie mau hoho‘a atoa i te omuaraa i te retina o te mata. Heoi, ki taku whakaaro ko nga nekehanga kanohi tere ka haere tahi, ahakoa ko enei nekehanga ka puta mai nga ahuatanga iti e kore e taea te kite. (Puka 2, wharangi 65)

Na ka kii ano ia: "Kaore e taea e au te whakaaro i runga i te tirohanga, hei tauira, me te kore e puta ke te rereke o te pehanga, te whakakotahitanga (te whakakotahitanga), te rerekee (te rerekee) me te noho (whakatikatika) i roto i oku kanohi ... Ka puta ake nga kare-a-roto na te hurihanga pono o nga whatu kanohi, e whakapono ana ahau, ka puta i roto i taku moe, he tino rerekee tenei o te mahi a nga kanohi, ki te whakatika i tetahi mea. (Vol. 1, wh. 300)

Nga tikanga iti me te mahara ki te wa

I kitea ano e James etahi rereke iti mo te tirohanga a te tangata, te rongo korero o roto, me te wheako i nga ahuatanga. I kii ia ko te angitu o te tukanga whakaaro o te tangata ka whakawhirinaki ki enei rereketanga, e kiia ana ko nga submodalities i roto i te NLP. E korero ana a James ki te rangahau whanui a Galton mo nga ahuatanga iti (On the Question of the Capabilities of Man, 1880, p. 83), ka timata i te kanapa, te marama, me te tae. Kaore ia e korero, e matapae ranei i nga whakamahinga kaha ka whakauruhia e te NLP ki enei ariā a muri ake nei, engari kua oti katoa nga mahi papamuri i roto i te tuhinga a James: penei.

I mua i to patai ki a koe ano i etahi o nga patai kei te wharangi e whai ake nei, whakaarohia tetahi kaupapa—me kii, ko te teepu i kai ai koe i te parakuihi i tenei ata—tirohia te pikitia i roto i te kanohi o to hinengaro. 1. Whakamaramatanga. He atarua, he maamaa ranei te ahua o te pikitia? He rite tonu tona kanapa ki te tino ahuatanga? 2. Maramatanga. — Kei te tino kitea nga taonga katoa i te wa kotahi? Ko te waahi e tino marama ana i te wa kotahi kua whakaemihia nga rahi ki te tino kaupapa? 3. Tae. “He tino rerekee, he mea maori nga tae o te haina, te taro, te toast, te pua nani, te miiti, te pahiri me era atu mea katoa i runga i te tepu?” (Puka 2, wharangi 51)

Kei te tino mohio ano a William James ko nga whakaaro o mua me nga wa kei te heke mai ka mapi ma te whakamahi i nga tikanga iti o te tawhiti me te waahi. I roto i nga kupu NLP, he rarangi wa ta te tangata e rere ana i roto i te huarahi takitahi ki nga wa o mua me tetahi atu huarahi ki te heke mai. Te faataa ra o James e: “Te mana‘o ra i te hoê huru tupuraa mai tei tupu i mutaa ihora, te mana‘o ra ïa e tei ropu, aore ra tei te pae o te mau tao‘a e au ra e te mana‘ohia ra i teie nei e te mau mea tahito. Koia te puna o to tatou mohiotanga ki nga wa o mua, na te maharatanga me nga hitori e hanga ana i o raatau punaha. Na i roto i tenei upoko ka whakaarohia e tatou tenei tikanga, e pa ana ki te wa. Mena ko te hanganga o te mahara he raupapa o nga ahuatanga me nga whakaahua, he rite ki te rohari, ka marara katoa, kaore rawa tatou e mohio ki tetahi mea engari ko te wa o naianei ... Kaore o tatou kare e herea i tenei huarahi, kaore ano hoki te mahara e heke ki te te rahi o te korakora marama mai i te bug — firefly. Ko to tatou mohiotanga ki etahi atu wahanga o te rere o te wa, o mua, o mua ranei, tata, tawhiti ranei, ka uru tonu ki o tatou mohiotanga mo tenei wa. (Vol. 1, wh. 605)

Ko te whakamaarama a James ko tenei rerenga o te waa, ko te Rainawa ranei te putake e mohio ai koe ko wai koe ina oho koe i te ata. Ma te whakamahi i te waarangi paerewa «Past = back to back» (i roto i nga kupu NLP, «i roto i te wa, kua whakauruhia te wa»), ka mea ia: «I te oho ake a Paora raua ko Pita i roto i nga moenga kotahi ka mohio kua noho moemoea raua mo i etahi wa, ka hoki ano te hinengaro o ia tangata ki nga wa o mua, ka whakahoki ano i te huarahi o tetahi o nga awa e rua o nga whakaaro i haukotia e te moe. (Vol. 1, wh. 238)

Te punga me te rotu

Ko te mohiotanga ki nga punaha tairongo he wahanga iti noa iho o te koha poropiti a James ki te mahi hinengaro hei kaupapa putaiao. I te tau 1890 ka whakaputahia e ia, hei tauira, te kaupapa here i whakamahia i roto i te NLP. I huaina e Hemi he "hononga". "Mehemea ko te putake o o maatau whakaaro o muri mai ko te ture e whai ake nei: ka puta nga tikanga whakaaro tuatahi e rua i te wa kotahi, ka whai tonu ranei tetahi ki tetahi, ka tukuna ano tetahi o aua mea, ka huri te whakaohooho ki tetahi atu mahi." (Vol. 1, wh. 566)

Ka haere tonu ia ki te whakaatu (wh. 598-9) he aha tenei maapono te turanga o te mahara, te whakapono, te whakatau, me nga whakautu kare-a-roto. Ko te Association Theory te puna i whakawhanake ai a Ivan Pavlov i tana ariā puāwaitanga o te whakahuri i nga ahuatanga (hei tauira, ki te tangi koe i te pere i mua i te whangai i nga kuri, katahi ka roa te tangi o te pere ka paheke nga kuri).

I ako ano a James ki te maimoatanga rotu. Ka whakatauritehia e ia nga momo ariā o te hypnosis, e tuku ana i te whakahiato o nga ariā tauwhainga e rua o tera wa. Ko enei ariā ko: a) te ariā o te «trance states», e kii ana ko nga paanga ka puta mai i te rotu na te hanga o te ahua motuhake «trance»; b) te ariā «tohutohu», e kii ana ko nga hua o te rotu ka puta mai i te kaha o te whakaaro i mahia e te tohunga hypnotist me te kore e hiahiatia he ahua motuhake o te hinengaro me te tinana.

Ko te whakahiatotanga a James i kii ia kei te noho tonu te ahua o te noho mokemoke, a ko nga tauhohenga a-tinana i pa atu ki a raatau i mua ake nei he hua noa mai i nga tumanako, i nga tikanga, me nga whakaaro mohio a te tohunga hypnotist. He iti noa nga paanga ka kitea e te Trance. No reira, rotu = whakaaro + ahua ahua.

Ko nga ahuatanga e toru o Charcot, ko nga ahuatanga rereke o Heidenheim, me era atu ahuatanga tinana katoa i kiia i mua ko nga hua tika o te ahua ohorere, he pono, ehara. Ko te hua o te whakaaro. Karekau he tohu e tino kitea ana e te ahua pouri. No reira, kare e taea e tatou te whakatau ahea te tangata kei roto. Engari ki te kore te ahua o te ahua pouri, kaore e taea te whakatutuki angitu enei whakaaro motuhake…

Ko te tuatahi ka arahi i te kaiwhakahaere, ko te kaiwhakahaere te tuarua, ka hangaia he porowhita nanakia whakamiharo, muri iho ka puta mai he hua ohorere. (Vol. 2, p. 601) He rite tonu tenei tauira ki te tauira Ericksonian o te hypnosis me te whakaaro i roto i te NLP.

Whakaaroaro: Whakatauira i te Tikanga a Hemi

Nafea Iakobo i te fana‘oraa i taua mau faahopearaa tohu faahiahia mau ra? I tirotirohia e ia tetahi waahi kaore i mahia he rangahau tuatahi. Ko tana whakautu i whakamahia e ia he tikanga mo te tirotiro i a ia ano, i kii ia he mea tino nui kaore i kiia he raru rangahau.

Ko te tirotiro i a tatou ano te mea me whakawhirinaki ki te tuatahi. Ko te kupu «whaiaro-matakitaki» (whakaaro) karekau he whakamaaramatanga, ko te tikanga ko te titiro ki roto i te hinengaro o te tangata me te whakaatu i nga mea i kitea e matou. Ka whakaae nga tangata katoa ka kitea e tatou nga ahuatanga o te mahara ki reira… E tino whakapono ana nga tangata katoa kei te whakaaro ratou me te wehewehe i nga ahuatanga o te whakaaro he mahi o roto, he kore noa ranei i puta mai i nga mea katoa ka taea e ia te taunekeneke i roto i te tukanga o te mohio. Ki taku whakaaro ko tenei whakapono te mea tino nui o nga korero katoa o te hinengaro. A ka whakakorea e ahau nga patai metaphysical katoa mo tona pono i roto i te whanuitanga o tenei pukapuka. (Vol. 1, wh. 185)

Ko te tirotiro he rautaki matua me whakatauira mena ka pirangi tatou ki te tukurua me te whakawhanui i nga kitenga i kitea e James. I roto i te korero i runga ake nei, ka whakamahi a James i nga kupu mohio mai i nga punaha tohu nui e toru hei whakaahua i te mahi. E ai ki a ia ko te tukanga ko te «matakitaki» (kitenga), «te ripoata» (te nuinga o te whakarongo-mamati), me te «feeling» (kinesthetic representational system). He maha nga wa ka tukuna e James tenei raupapa, a ka taea e tatou te whakaaro ko te hanganga o tana "whakaaro" (i roto i nga kupu NLP, tana Rautaki). Hei tauira, koinei tetahi waahanga e whakaatu ana i tana tikanga mo te aukati i nga whakapae pohehe i roto i te hinengaro: "Ko te huarahi anake hei aukati i tenei aitua ko te ata whakaaro i mua, katahi ka whai korero mo ratou i mua i te tuku i nga whakaaro. kare i kitea.» (Vol. 1, wh. 145)

Ka whakaahua a James i te whakamahinga o tenei tikanga ki te whakamatautau i te kereme a David Hume ko o tatou ahua o roto katoa (whakangao) i ahu mai i te mooni o waho (he mapi tonu kei runga i te rohe). Ma te whakahē i tenei kereme, ka kii a James: "Ahakoa ko te tino titiro ka kitea te he o tenei whakaaro." (Puka 2, wharangi 46)

Te faataa ra o ’na i to tatou mau mana‘o: “Te rahiraa o to tatou mana‘o, te vai ra te hoê anairaa o te mau hoho‘a, i reira te tahi o ratou e faatupu ai i te tahi atu. He momo moemoea noa tenei, a ko te ahua o nga kararehe teitei (tangata) ka pa ki a ratou. Ko tenei momo whakaaro ka puta ki nga whakatau tika: mahi me te ariā… Ko te hua o tenei ko o tatou maharatanga ohorere mo nga mahi tuturu (te tuhi reta ki tetahi hoa ke, te tuhi kupu, te ako ranei i te akoranga Latin). (Vol. 2, wh. 325)

I a ratou e kii ana i roto i te NLP, ka titiro a James ki roto i a ia ano ka "kite" i tetahi whakaaro (tumu matakite), katahi ka "whakaarohia" me te "whakaahua" i roto i te ahua o te whakaaro, te ripoata, te whakatau ranei (nga mahi ataata me te whakarongo-mati. ). I runga i tenei, ka whakatauhia e ia (whakamatautau oro-mamati) me waiho te whakaaro "kaore e kitea", ko tehea "nga kare-a-roto" hei mahi (whakaputa kinesthetic). Ko te rautaki e whai ake nei i whakamahia: Vi -> Vi -> Ad -> Ad/Ad -> K. Kei te whakaahua ano a James i tana ake wheako hinengaro o roto, kei roto ko ta tatou i roto i te NLP e kiia ana ko te synesthesias ataata / kinesthetic, me te tino tohu ko te putanga o Ko te nuinga o ana rautaki ko te kinesthetic «head nod or deep breath». Ki te whakatauritea ki te punaha ororongo, ko nga punaha whakaata penei i te tonal, olfactory, me te gustatory ehara i te mea nui i roto i te whakamatautau putanga.

"Ko aku whakaahua he tino maamaa, he pouri, he poto me te kopiri. Kare e taea te kite i tetahi mea i runga i a raatau, heoi ka tino wehewehe ahau tetahi i tetahi. Ko aku whakaahua whakarongo he tino takarepa o nga kape taketake. Karekau aku ahua o te reka me te hongi. He rereke te ahua o nga whakaahua, engari he iti noa iho te mahi tahi me te nuinga o aku whakaaro. Kare ano hoki oku whakaaro i puta katoa i roto i nga kupu, i te mea he ahua koretake taku hononga i roto i te huarahi whakaaro, he rite pea ki te tuohu o te mahunga, ki te manawa hohonu ranei hei kupu motuhake. I te nuinga o te waa, ka kite ahau i nga ahua puhoi, i nga ahuatanga o te neke i roto i toku mahunga ki nga waahi rereke o te waahi, e rite ana ki te whakaaro ahau mo tetahi mea e kiia ana e ahau he teka, mo tetahi mea ranei ka teka tonu ki ahau. I te wa ano ka haere tahi me te pupuhi o te hau i roto i te mangai me te ihu, kaore he waahanga mohio o taku mahi whakaaro. (Puka 2, wharangi 65)

Ko te tino angitu o James i roto i tana tikanga mo te Introspection (tae atu ki te kitenga o nga korero i whakaahuatia i runga ake nei mo ana ake tukanga) e whakaatu ana i te uara o te whakamahi i te rautaki i whakaahuatia i runga ake nei. Inaianei pea ka hiahia koe ki te whakamatau. Me titiro noa ki roto i a koe kia kite ra ano koe i tetahi ahua e tika ana kia ata tirohia, katahi ka patai atu ki a ia ki te whakamarama i a ia ano, tirohia te arorau o te whakautu, ka puta he urupare tinana me te whakaaro o roto e whakau ana kua oti te mahi.

Te mohio ki a koe ano: He pakaruhanga kore mohio a James

I runga i nga mahi a James me te Introspection, ma te mohio ki nga punaha tohu, te punga, me te hypnosis, ka kitea etahi atu kakano utu nui ka kitea i roto i ana mahi ka tipu hei toronga o nga tikanga me nga tauira NLP o naianei. Ko tetahi o nga mea e tino pirangi ana ahau (he mea nui ano ki a James) ko tona mohiotanga ki te "whaiaro" me tona whakaaro ki te ao whanui (Vol. 1, pp. 291-401). He tino rereke te mohio o James ki te "whaiaro". I whakaatuhia e ia he tauira nui o te whakaaro tinihanga me te kore pono mo tona ake oranga.

“Kei roto i te mohio-whaiaro he rerenga whakaaro, ko ia wahanga o te “I” ka taea: 1) mahara ki nga mea o mua me te mohio ki ta ratou i mohio ai; 2) whakanui me te tiaki, tuatahi o nga mea katoa, e pā ana ki etahi o ratou, rite e pā ana ki «ahau», ka urutau te toenga ki a ratou. Ko te kaupapa o tenei «I» ko te noho tinana tonu, ko te ahua o te noho i tetahi wa i te waa. Ko nga mea katoa e maumaharatia ana, ko nga ahuatanga o mua ka rite ki nga ahuatanga o naianei, i te mea e kiia ana ko te «I» kua mau tonu. Ko tenei «I» he kohinga whaimana o nga whakaaro i whakawhiwhia mai i runga i te tino wheako. Ko te «I» e mohio ana e kore e taea te maha, me te kore hoki e tika kia whakaarohia mo nga kaupapa o te hinengaro he hinonga metaphysical e kore e taea te whakarereke pera i te Soul, he kaupapa ranei e kiia ana e te Ego parakore "i waho o te wa". He Whakaaro tenei, i ia wa e whai ake nei he rereke mai i tera o mua, engari, ahakoa, kua whakatauhia e tenei waa me te pupuri i nga mea katoa e kiia ana e tera waa nona ake ... ko tona oranga tonutanga (kare ano he kura o naianei i ruarua), katahi ka noho tonu tenei whakaaro ki roto i te whakaaro, karekau he take ma te hinengaro e aro atu ki tenei. (Varieties of Religious Experience, p. 388).

Ki ahau nei, he korero whakamihi i tona hiranga. Ko tenei korero tetahi o nga tino whakatutukitanga a Hemi kua warewarehia e nga tohunga hinengaro. Mo nga korero mo te NLP, ka whakamarama a James ko te mohio ki te "whaiaro" he whakaingoa noa. He whakaingoatanga mo te tukanga «mana», e ai ki ta Hemi e kii ana, ko te tukanga «whakawhiwhinga». Ko taua "I" he kupu noa mo te momo whakaaro e whakaaehia ana, e tika ana ranei nga wheako o mua. Ko te tikanga karekau he «whakaaro» wehe ke i te rere o nga whakaaro. He pohehe noa te noho o taua hinonga. He tukanga whakaaro anake, kei a ia ano nga wheako o mua, nga whainga me nga mahi. Ko te panui noa i tenei kaupapa tetahi mea; engari ko te ngana ki te noho tahi me ia he mea whakamiharo! Ko te whakahau a James, «Ko te tahua kotahi te tino karekau hei utu mo te kupu 'karepe', me te hua manu kotahi hei utu mo te kupu 'egg' kare pea i te kai tika, engari ko te mea ko te timatanga o te mooni." (Nga momo o nga wheako whakapono, p. 388)

Ko te karakia hei pono i waho i a ia ano

I roto i te maha o nga whakaakoranga wairua o te ao, ko te noho i roto i taua ahuatanga, ka eke ki te ahua o te noho wehe i etahi atu, ka kiia ko te kaupapa matua o te oranga. Ka karanga tetahi Kaiako Buddhist Zen i te taenga atu ki te nirvana, "I taku rongonga i te tangi o te pere i roto i te temepara, karekau he pere, kaore ahau, ko te tangi anake." Ka timata a Wei Wu Wei i tana Uia ki te Oho (Zen tuhinga) me te whiti e whai ake nei:

He aha koe i pouri ai? 'No te mea 99,9 paiheneti o nga mea katoa e whakaaro ana koe Me nga mea katoa e mahia ana e koe mo koe, kaore he tangata ke atu.

Ko nga korero ka uru ki roto i to tatou neurology na roto i nga whakaaro e rima mai i te ao o waho, mai i etahi atu waahanga o to tatou neurology, me te maha o nga hononga kore-rongo e rere ana i roto i to tatou oranga. He tikanga tino ngawari, i ia wa, i ia wa, ka wehewehea o tatou whakaaro i enei korero kia rua nga wahanga. Ka kite ahau i te tatau me te whakaaro "kahore-ahau". Ka kite ahau i toku ringa me te whakaaro «I» (ahau «naku» te ringa ranei «mohio» ko ahau. Ranei: Ka kite ahau i roto i toku hinengaro he hiahia mo te tiakarete, ka whakaaro ahau "kare-I". Ka whakaaro ahau ka taea e au te panui i tenei tuhinga me te mohio ki a ia, ka whakaaro ahau "ahau" (ahau ano "ake" ranei "e mohio ana" ko taku). Ko te mea miharo, ko enei korero katoa kei te whakaaro kotahi! Ko te whakaaro mo te whaiaro me te kore-whaiaro he rereke rereke e whai hua ana ki te kupu whakarite. He wehewehenga kua whakarotohia, ka whakaaro inaianei kei te whakahaere i te mate pukupuku.

He aha te ahua o te oranga ki te kore tera wehewehenga? Ki te kore he mohiotanga me te kore mohio, ko nga korero katoa i roto i taku neurology ka rite ki tetahi waahanga o te wheako. Koinei tonu te mea ka tupu i tetahi ahiahi pai i te wa e miharo ana koe ki te ataahua o te ra, ka tino tuku atu koe ki te whakarongo ki tetahi konohete rawe, ka uru ranei koe ki roto i te ahua o te aroha. Ko te rereketanga i waenga i te tangata whai wheako me te wheako ka mutu i enei waa. Ko tenei momo wheako whakakotahi ko te "I" nui, pono ranei, kaore he mea e tika ana, kaore he mea e paopaohia. Ko te hari tenei, ko te aroha tenei, ko ta nga tangata katoa e whai ana. Koia tenei, e ai ki a Hemi, ko te putake o te Karakia, ehara ko nga whakapono uaua, ano he huaki, kua whakapouritia te tikanga o te kupu.

"Ma te whakarere i te nui o te whakaaro ki te whakapono me te whakaiti i a tatou ano ki nga mea whanui me nga ahuatanga, kei a tatou te meka kei te noho tonu te tangata tika me te tangata ake. Na roto i tenei ka puta mai te wheako whakaora wairua me te tino pai o te wheako whakapono, e whakaaro ana ahau he pono, he pono hoki i te wa e haere tonu ana. (Varieties of Religious Experience, p. 398).

E tohe ana a Hēmi ko te uara o te haahi ehara i te mea kei roto i ana tohutoro, i etahi ariā waitara ranei o te "aroaro whakapono, putaiao ranei", engari kei te whai hua. Ka whakahuahia e ia te tuhinga a Ahorangi Leiba «The Essence of Religious Consciousness» (i roto i te Monist xi 536, Hurae 1901): «Kaore e mohiotia te Atua, kare i te marama, ka whakamahia ia — i etahi wa hei kai whangai, i etahi wa hei tautoko i te morare, i etahi wa ano. he hoa, i etahi wa hei kaupapa aroha. Mena ka puta he painga, ka tono te hinengaro whakapono mo tetahi mea. Te vai mau ra anei te Atua? Me pehea te noho? Ko wai ia? — he maha nga patai kore e whai kiko. Ehara i te Atua, engari ko te ora, nui ake i te ora, nui ake, whai rawa, tino pai ake te oranga—ko te mutunga, ko te whainga o te karakia. Ko te aroha ki te ora i nga taumata katoa o te whakawhanaketanga ko te hiahia whakapono." (Nga momo o nga wheako whakapono, p. 392)

Ko etahi atu whakaaro; kotahi te pono

I nga whiti o mua, kua aro atu ahau ki te whakatikatika i te ariā o te noho-kore-whaiaro i roto i nga waahi maha. Hei tauira, ko te ahupūngao o naianei kei te kaha haere ki nga whakatau kotahi. I kii a Albert Einstein: "Ko te tangata tetahi waahanga o te katoa, e kiia ana ko "te ao", he waahanga iti i te wa me te waahi. Ka wheakohia e ia ona whakaaro me ona kare-a-roto he mea wehe ke atu i era atu, he ahua pohewa whatu o tona hinengaro. Ko tenei pohehe he rite ki te whare herehere, ka aukati i a tatou ki a tatou whakatau me te piri ki etahi taangata tata ki a tatou. Ko ta tatou mahi ko te wewete i a tatou mai i tenei whare herehere ma te whakanui i nga rohe o to tatou aroha ki te whakauru i nga mea ora katoa me nga taiao katoa i roto i tona ataahua katoa. (Dossey, 1989, wh. 149)

I roto i te mara o NLP, ko Connirae raua ko Tamara Andreas i tino korero i tenei i roto i ta raua pukapuka Deep Transformation: "Ko te whakawakanga he momotu i waenga i te kaiwhakawa me te mea e whakawakia ana. Mena ko ahau, i roto i te hohonutanga, i te taha wairua, he tino wahanga kotahi o tetahi mea, kare he tikanga ki te whakawa i taua mea. I te wa e noho tahi ana ahau ki nga tangata katoa, he wheako whanui ake i taku i whakaaro ai mo au ano — katahi ka whakapuaki ahau ma aku mahi i te mohiotanga whanui ake. I etahi wa ka uru ahau ki nga mea kei roto i ahau, ki nga mea katoa, ki te aha, i roto i te tino tikanga o te kupu, ko ahau. (wh.227)

I kii te kaiako wairua a Jiddu Krishnamurti: "Ka tuhia e matou he porowhita huri noa ia matou: he porowhita huri noa i ahau me tetahi porohita huri noa i a koe ... Ko o matou hinengaro kua tautuhia e nga tauira: toku wheako ora, toku mohio, toku whanau, toku whenua, nga mea e pai ana ahau, e pai ana ahau' kare, kare au e pai, kino, he aha taku hae, he aha ahau e hae ana, he aha taku e pouri ai, he wehi ki tenei me te mataku ki tera. Koia nei te porowhita, te pakitara kei muri e noho ana ahau… Na ka taea e koe te whakarereke i te tauira, ko te «I» me aku maharatanga katoa, ko te pokapū kei te hangaia nga pakitara — ka taea e tenei «I», tenei ka mutu te noho wehe me ana mahi whakaaro-whaiaro? Kaua e mutu na te maha o nga mahi, engari i muri i te kotahi, engari i te mutunga? (The Rereation of the Eagle, p. 94) A, mo runga i enei korero, he matakite te whakaaro o Wiremu James.

Koha na William James NLP

Ko nga peka hou o te matauranga ka rite ki te rakau ka tipu ona manga ki nga taha katoa. Ka tae tetahi peka ki te rohe o tona tipu (hei tauira, ina he pakitara kei tona ara), ka taea e te rakau te whakawhiti i nga rauemi e tika ana mo te tipu ki nga manga kua tipu ake i mua, ka kitea te kaha kaore i kitea i mua i nga manga tawhito. I muri mai, ka hinga te pakitara, ka taea e te rakau te whakatuwhera ano i te peka i aukatia te haere me te tipu haere tonu. Inaianei, kotahi rau tau i muri mai, ka taea e tatou te titiro whakamuri ki a William James ka kitea te maha o nga huarahi whai hua.

I roto i te NLP, kua tirotirohia e matou te maha o nga whakamahinga ka taea e nga punaha whakakanohi, nga tikanga iti, te punga, me te hypnosis. I kitea e James te tikanga o te Introspection ki te kimi me te whakamatautau i enei tauira. Ko te titiro ki nga whakaahua o roto me te ata whakaaro ki nga mea e kitea ana e te tangata ki reira kia kitea ai he aha te tino mahi. A ko te mea tino rerekee o ana kitenga katoa ko te mea ehara tatou i a tatou e whakaaro nei. Ma te whakamahi i taua rautaki mo te tirotiro, e kii ana a Krishnamurti, "Kei roto ia tatou he ao katoa, a ki te mohio koe ki te titiro me te ako, kei reira he kuaha, kei to ringa he ki. Karekau he tangata i runga i te whenua e ahei te hoatu ki a koe tenei tatau, tenei ki ranei hei whakatuwhera, engari ko koe anake. (“Ko Koe te Ao,” p. 158)