Akuhata. Po. Paewhiri whare whare. Ka tu te kotiro i runga i te taupee i raro i te tuanui ka momi paipa. Kei raro ahau, kei te tomokanga, titiro ake me te ataata. Mo etahi take he rama rama kei roto i taku pute. Ka huri ahau, ka tuhi ahau me nga reta marama i te rangi pango: "E aroha ana ahau ki a koe." Ko te whakapoapoa he pukenga whakawhitiwhiti korero, ko te kaha ki te whakamaori me te panui i nga tohu, i enei ra ko te mohio ki te reo o nga emoticons, nga tohu SMS me nga okiokinga korerorero. He aha nga huringa i te timatanga o te hononga?
Ko te nuinga o aku hoa e whakapono ana kei te neke te whakawhitiwhiti korero ki te Tukutuku.
“E imi noa oia i te mau putuputuraa mau, ua tâpûhia ta ’na niuniu paraparau i te fare, ua farerei i to ’na mama! Ko te riri tonu na te mahi "mai i muri o te ngahere" i te ahua o nga hononga hapori ... "- e kii ana a Yulia, 26 tau.
"Ko nga hononga hapori, ko te tuku noa i roto i nga take o te taangata kua tutuki i a raatau mahi," ko ta Dmitry, 35 ona tau. "I tua atu, he maha nga hapori o nga hiahia (he wahine)."
Akene na te ngawari o te whakapiri me te pohehe o te kowhiri, ka tere haere nga hononga: ka tere haere ki te taangata ka mutu ka mutu.
“I mua, he puhoi me te aroha noa atu,” e kii ana a Nastya, 34-tau-tau, “inaianei he rite tonu ki te maakete: i tutaki matou, i pai ki a matou, ka waea atu ki te kainga. I mua, ka hoatu e ratou he puawai, inaianei ka ngana ratou kia kaua e hoatu tetahi mea, no te mea he maha nga kotiro e whakaae ana ki te maha atu i te wa kotahi.
Ia au i te mau hi‘oraa a Natalya, e 42 matahiti, “ua riro te haamatauraa e ono ava‘e hou a taoto ai i nia i te ro‘i, i teie nei e mea maamaa, e mea maere roa.”
I nga mea katoa e pa ana ki te marena, ka kite tatou i te aro ki te hua, kaua ki te mahi. “E oioi roa te mau tane i te faaite e te hinaaro ra ratou i te hoê taairaa e te haerea mai te reira te huru,” o ta Olga ïa e 29 matahiti. "I mua, ka taea e raatau te kooti me te kore e tino mohio mo nga tau ka whai korero koretake."
Mo etahi, ko te tuku whakaahua piripono he rite ki te hoatu i te pouaka tiakarete, he koha kore ohorere, he tohu aro.
Ko tetahi kaupapa motuhake ko nga tono whakahoahoa. I reira, ka tuuhia nga korero me nga hui. "Kei te ahua koe he hua ka tohua e koe me te whiriwhiri i a koe ano, - e ai ta Svetlana 32-tau. "Karekau he waahi mo te marena."
Kua kuhu nga waea atamai i raro i nga tarau tarau me nga remu, ko te tuku whakaahua piripono kua riro hei tikanga. “He katakata te kata, engari ko taku waea pūkoro kei te pupuri i nga pito katoa o te ao,” ka whakaae a Tanya, 28 ona tau. "Ki etahi, ko te tuku whakaahua piripono he rite ki te hoatu i te pouaka tiakarete, he koha ohorere, he tohu aro."
Kei te huri haere nga mahi ira tangata, ko nga wahine te kaiarahi. “I teie nei, e nehenehe te hoê vahine e taniuniu i te tahi vahi e e aufau i te pire, no te mea noa o ta ’na e hinaaro ra,” o ta Svetlana, 32 matahiti, e parau ra. No Maria, e 26 matahiti to ’na, tei nia te mau mea atoa i te puai o te umeraa: “Na ’u e maiti, e ere na ’u. Ko te whiriwhiri, ka whakapohehe ahau, ki te kore te mea e whakapohehe, ka huri ahau ki etahi atu.
“I te roaraa o te tau faafaaearaa, aita raua toopiti i papu i te tahi e te tahi, te tamata nei râ raua i te upootia i nia i te tahi,” ta te taata tuatapapa i te feruriraa o Erich Fromm i papai. — Ko nga mea e rua kua ki tonu i te ora, he ataahua, he whakamere, he ataahua hoki — ko te koa o te ora ka tino ataahua te kanohi. Kare ano a raua whiwhi i a raua ano; no reira, ko te kaha o ia tangata ko te noho, ara, ko te tuku ki tetahi me te whakaihiihi i a ia.1.
Ka mutu te whakapoapoa ki a raua ano, ka mau tonu ranei i roto i te aroha. He rama rama kei roto i ia waea pukoro. Tino whakamarie.
1 E. Fromm «To have or to be» (Neoclassic, 2015).