tirotiro
Ko te karaka koiora
He angitu taku mahi ngaio: ko te kaiwhakahaere hokohoko i tera wa ko te kairīpoata, i ahu whakamua ahau i taku kitenga he pai. Mo aku hoa, ko "Réjane" he rite tonu ki te tutu me te herekore. I nga wa katoa kua whakatauhia e au nga mea katoa. I tetahi ra, i te 30, i hoki mai i te tau huri noa i te ao me taku tane, ka kii ahau he "matapihi" taku: kei te waatea ahau, kua pakeke ahau, no reira ko te wa ki te whanau he tamaiti. I muri i nga tau e whitu e tatari ana, ka haere maua ko taku tane ki te kite i tetahi tohunga. Kei roto te whakatau: I mate ahau. A, i runga i taku pakeke me taku taumata rahui ovarian, i kii mai te taote kia kaua e whakamatau i tetahi mea, he iti te whakapono ki te koha oocyte. Ko tenei panui kare i tino whakapouri i ahau, i pouri ahau, engari i pai ake te ngakau i te mea kua korero te puiao. I homai e ia ki ahau te take mo tenei tatari roa. E kore ahau e riro hei whaea. I roto i nga tau e whitu, kua mutu kee au mo te keehi, a i tenei wa ka taea e au te kati i te keehi. Parau mau, haunga i te waru marama i muri mai, ka hapu ahau. Koinei te wahi i hiahia ahau ki te mohio ki nga mea i tupu. He merekara ? Kaore pea.
Ko te rongoa Ayurvedic i awhina i ahau ki te tuku i taku ahotea
Kua whakarereketia e au nga mea i waenga i te panuitanga o taku kore tamariki me te kitenga o taku haputanga.Kare i mohio, engari na te rongoa Ayurvedic i timata te mahi. I mua tonu i te haere ki te kite i te tohunga, i haere ahau ki runga i te ripoata ki Kerala a ka whai waahi maua, taku tane me maua, ki te noho mo etahi ra i roto i te whare haumanu Ayurvedic. I tutaki matou ki a Sambhu, te taote. Ko matou, ko nga tangata o te Tai Hauauru (he mahunga mo Madame, he mamae tuara mo Monsieur), ko te whanautanga o nga tangata e rua e tino taumaha ana… Ko taku tane, he tino maia ake, ka kii atu ki te taote kua whitu nga tau mai i te wa e tiaki ana ia ia ano, engari tera Kaore au i hapu. I riri ahau i tana korero mo tena. Kaore te taote i whakarereke i tetahi mea i roto i te mahinga Ayurvedic i whakamaheretia, engari i korerorero matou mo te oranga, na reira i whakamaarama e ia nga mea i roto i te reo o te korerorero: "Ki te hiahia koe ki te tamaiti, ka ki mai ia ki ahau, waiho he waahi mo taua mea. “
I taua wa, ka whakaaro ahau: "He aha te mea katoa? Heoi i tika tana korero! I whakapumau ano ia ki ahau, ki te penei tonu ahau, i runga i nga potae wira i roto i taku oranga ngaio, ka kore taku tinana e whai ake: "Whakaritea he wa mo koe". Ka tukuna mai e Sambhu ki a Amma, te "mamae awhi" kua awhia ake i te rua tekau ma ono miriona tangata. I hoki whakamuri ahau, ehara i te hiahia ki te awhi engari na te hiahia o te kairipoata. Ko tana awhi, i te ara, kaore ahau i pouri, engari i kite ahau i te pono o te tangata i mua i tenei kaha mo te noho tuturu. I mohio ahau i reira he aha te mana whaea. Na enei kitenga i oho mai nga mea i roto i ahau, no taku hokinga mai ka whakatau ahau ki te haere ki tetahi tohunga.
Ko te tata o te mate, me te kaha ki te tuku ora
I huri ano ahau ki te 4 / 5ths ki te whakakorikori i tetahi umanga e tata atu ana ki aku wawata, i haere tonu ahau ki te mirimiri, i mahi tahi ahau me tetahi hoa i runga i nga pakipūmeka. Na enei mea i whangai ahau. I whakauruhia e ahau nga pereki ki te waahi: ko te tikanga, i timata ahau ki te neke. I te raumati i muri mai, ka hoki maua ko taku tane ki Himalayas ka tutaki ahau ki tetahi taote Tibet i korero mai mo taku koretake i te taha kaha. “I roto i to tinana, he makariri, ehara i te powhiri ki te tamaiti. ” He tino marama ake te korero o tenei ahua ki ahau i te taumata homoni. Ko tana tohutohu: “Kare koe i te ahi: kai wera, kai raukikini, kai miiti, takaro hakinakina”. I mohio ahau he aha i homai ai e Sambhu he pata whakamaarama hei kai i etahi marama i mua ake nei: na te mea i ngawari ake ai toku roto, i te porotaka.
I te ra i tutaki ai ahau ki te taote Tibet, ka pakaru te haurua o te kainga i noho ai matou e te tupuhi nui. He rau nga mate. Na i taua po, i te tata o te mate, ka mohio ahau ki te tere o te ora. I te piti o te po vero, i to mâua tapuniraa i nia i te hoê ro‘i, ua haere mai te hoê pipi e ua tapo‘i i rotopu ia mâua ta ’u tane mai te huru ra e te ani ra mâua i te paruru. I reira, ka mohio ahau kua rite ahau ki te tiaki me te mea he waahi kei waenganui i a maua mo tetahi atu.
Ko te whaea, he pakanga ia ra
I hoki mai ki Parani, i pirangi te whakahaere hou o taku moheni kia pana ahau i tetahi o nga kaimahi etita, ka whakakore ahau i ahau ano: me haere tonu ahau. A i etahi wiki i muri mai, ka whakapuaki taku tama ia ia ano. Kua haere tonu te huarahi i timata i mua i te wa e hapu ana. I tino pouri ahau i te whanautanga o taku tama na te mea kei te mate toku papa, a he uaua te tauira o taku mahi ngaio. I pouri ahau, i riri. Ua mana‘o vau e eaha te tia ia ’u ia taui no te faaoromai i teie oraraa. Katahi ahau ka kite ko ahau anake i roto i te whare o toku papa e takoto kau ana ana mea, ka hinga ahau: ka tangi ahau, ka wairua ahau. I titiro ahau a tawhio noa, kare he mea whai tikanga. Kua kore ahau i reira. I kii mai tetahi hoa kaiako ki ahau: "Ka kii te shaman kua ngaro tetahi wahi o to wairua". I rongo ahau i tana e kii ana, a i hoatu e ahau he wiki mo te tiimata ki te mahi shamanism, taku wiki tuatahi mo te herekoretanga mai i te whanautanga o taku tama. I te wa i timata matou ki te patu i te pahū, ka kite ahau i te hinengaro i te kainga. Na te reira i homai ki ahau te rauemi ki te hono ano ki toku hari. I reira ahau, i runga i toku kaha.
Kei roto i taku tinana inaianei, ka tiaki ahau, ka hoatu e ahau te koa, te porotaka me te ngawari ki roto. Ko nga mea katoa i taka ki roto i nga pouaka… Ko te nui ake o te wahine kaore au e iti ake, engari. "Whakaarohia ko te wahine i mua ra kua mate koe, ka whanau hou!" Na tenei rerenga i taea ai e au te anga whakamua. Mo te wa roa i whakapono ahau he rangatira te mana. Engari he kaha ano te ngawari: ko te whiriwhiri kia noho ki reira mo te hunga e arohaina ana he whiringa ano.